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2020-11-30 13:24:12 051

兴发xf187娱乐官网欢迎您  凤姐听说又急又愧,娱迎登时紫涨了面皮。便依炕沿双膝跪下,娱迎也含泪诉道:“太太说的固然有理,我也不敢辩,我并无这样的东西。但其中还要求太太细详其理……”

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兴发xf187娱乐官网欢迎您乐官史湘云是《红楼梦》中唯一表现史家衰落过程中的代表人物。她虽然出生在锦衣玉食的豪权门第,网欢但到她的上一代,网欢她的家庭已经走向没落。依附于叔父母生活在一个不遂心的家庭里,她的幼年生活可以说是坎坷乖戾并不如意。作为贾府史太君疼爱的娘家侄孙女儿,她有经常到贾府小住的机会 。那里有她童年时就建立起真挚友情的表兄姊妹,有与她才力相当的闺中诗友,而她作为客人又不必遵守沉闷严格的家礼家法的约束。在这样的情况下,大观园成了她寻求安慰和欢乐的“桃源”。随着史侯的降调外职,她又长期住进“女儿国”中 ,成了《红楼梦》中不可缺少的主角之一。

一般红学评论家在评论史湘云时大都认为,娱迎在才能、娱迎学问、聪明、智慧诸方面,史湘云与林黛玉、薛宝钗分庭抗礼,共成鼎分三足;在思想上则是宝钗 、黛玉各成体系,而湘云则是始终与薛宝钗站在一边,与“目无下尘”的林黛玉格格不入。

乐官这样说法粗看似乎有理。但真的是这样吗?这是对史湘云很不公正的评价。无论从她外在的仪表、网欢风度,网欢内在的灵魂、性格,还是从她为人处世各方面去观察,她都不是一个封建淑女的典型 。她所受的家庭教养以及宝钗诸人对她的影响 ,曾经使她一度染上过“道学”气味。但是,随着梦幻一般的家庭变故和与宝钗长期相处,史湘云对世界对人生的看法发生了重大的变化。撩开那层纱幕,她听到了林黛玉内心深处凄凉的呻吟 ,看到了“刀风剑霜严相逼”的大观园真境,她所崇拜的偶像头上也失去了灵光圈,像遇潮的糖塔一样坍塌了!她眷恋过去,但却与“过去”坚决地分手了 ,她憧憬未来,但“未来”对她却是一片模糊。她迷惘不知所之,在与自我的痛苦诀别中,自愿作一只孤鹤去渡茫茫秋夜中的寒塘。

娱迎一个“道学”女子?持“禄蠹”说的人们有一条“铁证”,乐官就是在第三十二回中,贾雨村要会见宝玉,宝玉表示了不情愿时:

湘云笑道:网欢“还是这个情性不改。如今大了,网欢你就不愿读书去考举人进士的 ,也该常常的会会这些为官作宰的人们 ,谈谈讲讲些仕途经济的学问,好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么。”这一番话虽是随口而出,娱迎但的确代表了史大姑娘思想上陈腐落后的一面。有曹雪芹为证,她的确是说出了一席“禄蠹话”。

兴发xf187娱乐官网欢迎您在元春省亲一回中,乐官她亲点了四出戏。日豪宴、乐官日乞巧、日仙缘、日离魂。(请看这是多么寒心的四出戏!)读过元春之死真稿的脂砚斋,在“乞巧”旁批云“长生殿,伏元妃之死” 。那么,在长生殿里曾发生过什么事情呢?白乐天的《长恨歌》中说得明白:临别殷勤重致词,网欢词中有誓两心知,

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2020-11-30 19:12
引用1
  凤凰巢和凤还巢——另一个王熙凤
2020-11-30 18:23
引用2
2020-11-30 18:17
引用3
  从思想情感上流露的东西看,妙玉也不像是曾经结过婚的人。即如第七十六回,妙玉对湘黛二人说“只管丢了真事,且去搜奇揽怪,一则脱了咱们闺阁的面目……”而且又是什么“芳情”“雅趣”的,如果她真是一位硬装童贞女的小寡妇,岂不令人作呕?这么厚的脸皮算什么“妙玉”,倒像多姑娘儿了!
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